在北京地安门外大街156号美国十次啦唐人社导航，有一幢土洋结合的砖混二层建筑，它的门口竖有一块西城区文物保护单元牌“为宝书局”。

4月2日，500多日常米的“新华书店·为宝书局”重装开业。一些近邻的老街坊遛弯走进来，赞佩目前一亮的变化。畴昔筹算了几十年的地安门新华书店，被通透约略的新空间取代，一座圆形吧台提供咖啡和酒，白色书架之间酿成街说念和巷子的口头。北京城门、四合院宅门等元素以约略的遐想出当今书店里，来访者还能通过数字诱骗，“在书店里看中轴”的AR千里浸式体验，感受中轴线和传统建筑之好意思。

正在展出的“开门”主题展，选出一系列“建筑的门”“城市的门”“家的门”“轮廓的门”等对于“门”的竹素，既对应书店的全新开幕，也从史籍、展览、举止乃至饮品来呼应“开门”主题。

二楼则以红色城墙为基调，“山舞台”的空间遐想承载各式举止，临街的一处阅读空间则重现百年前为宝书局的历史模样。

为宝书局的实质主持东说念主宋壮壮是一位80后遐想师，亦然帝都绘的辘集首创东说念主。

刚开幕的这段时辰，宋壮壮每天都来书店。舒畅的窄小，他心爱坐在街边，看着东说念主来东说念主往，体会各式可见或不能见的城市细节。

他与这家信店有着30多年的渊源。1989年，宋壮壮降生在地安门外大街近邻的帽儿巷子。还在婴幼儿期间，他就常被家里东说念主一说念推着，来书店遛弯。

中学时，他对城市与建筑产生浓厚酷好酷好。这家新华书店以北京历史文化、建筑民风的竹素为特点，他还难忘，“一楼左手边险些一整条书架都是对于北京的书”。少年时的他，时常泡在书店，把这里看成信息贵寓库，又去档案馆查贵寓，到测绘局找图纸，一步一步探索北京城市遐想和建筑空间，潜移暗化地通往他翌日的路。

宋壮壮一说念从清华大学建筑系读到哈佛大学城市遐想硕士，归国后，他与雷同在中轴线上长大的伙伴李明扬创立帝都绘，这个信息遐想使命室一边作念着对于北京的城市询查与城市可视化遐想，一边以竹素、展览、发扬和公众号的式样进行公众擢升传播。

能有契机参与改良并运营这间书店，对宋壮壮来说是一种庆幸。书店不但连气儿起他个东说念主的成长系念，也将他多年询查中轴线的教导勾搭起来，更立体地解锁中轴线与无为东说念主之间的联系。

百年书店旧事

早在大学三年事，宋壮壮就运转了对中轴线以及为宝书局的询查。

在“中国北京近代建筑史”这门课上，他第一次战斗到“北京中轴线”的见地。这堂课让他的视角发生滚动，原本我方从小居住糊口的空间也不错进行真切询查。

“其时写的论文就以北京几个店铺为例，其中就有为宝书局。”宋壮壮说，从外在看，为宝书局更像是一幢泰西式建筑，代表了民国期间中西杂糅的风潮，“民国期间的建筑很有道理，既不是纯登第，也不是皆备西法，而是在西方舶来文化的影响下，中西方文化彼此冲撞的成果。”

为宝书局的建筑既有典型的泰西柱式结构，也有登第的雕砖嵌入。他发现，在大栅栏，有好多民国期间建造的店铺亦然这么，土洋结合的建筑格调其时十分风行。尤其是比拟新颖的店铺，都会倾向使用这种格调。

为宝书局一度是京城文化的秀美之一。已故戏曲作者翁偶虹曾在他的《饱读楼三条街》里写：“过了天汇大院，有两个比拟维新的商店，一个是‘为宝书局’，一个是‘父子药房’。为宝书局专售商务印书馆、中华书局的新版书……在教导尚未擢升确其时，这个书局的筹算想想，照旧独特的。”

书局门前的匾额曾经留住诸多文东说念主文士的字迹。康有为、郑孝胥、张伯英等东说念主先后为书局书写过匾额。

重新挂上“为宝书局”牌匾时，帝都绘专门网罗书道家张伯英不同期期书道作品中的“为宝书局”四个字，用复刻的式样模拟出张伯英版匾额曾有的模样。

宋壮壮作念了好多询查，包括为宝书局当年的模样、建筑特征和历史故事，他把这些询查变成一个相沿空间。二楼一间名为“书局系念”的阅读区域，用木地板、旧式产物以及“为宝书局”牌匾，还原民国历史。

“这家信店至极有故事，溥仪的弟弟频繁到访，历史学家朱家溍上学时也常到这里买文具。”宋壮壮说，他们特意把一些文假名东说念主曾为为宝书局写过的文章或是片断，摆设在“书局系念”里。

为宝书局的名字，取自《大学》“惟善认为宝”之意。宋壮壮构想了英文名The Valuable与“为宝书局”相对应，“valuable的道理是难得，很巧的少量是，它跟中轴线申遗还有一些联系，申遗最中枢的见地等于凸起无数价值”。

中轴线上的书店

“为宝书局所以中轴线为主题，简便来说等于‘中轴线上的书店，书店里的中轴线’的见地。咱们但愿能成为一家博物馆式的书店。”宋壮壮说，他们在书店里为中轴线这个见地，遐想了诸多巧想。

为宝书局所在的地安门大街与中轴线重合。当你走进书店大门，进口的椅子上贴着一转字，请示你正坐在中轴线的东边。在大门的地板上，一条红色的中轴线从你脚边延迟到迢遥的楼梯，直至二楼。正如正阳门永诀了中轴线的南北，书店的一层与二层之间也用巨大的拱门进行永诀。

大学时，宋壮壮曾与一又友创立一个建筑与城市的通识教导技俩“咱们聊建筑”，在北京四中、东说念主大附中等中学开展城市建筑擢升教导。他在课堂上启发孩子们对建筑和城市的默契，但每堂课东说念主数有限，渐渐地他想作念更大边界的擢升，于是有了2016年缔造的帝都绘。

在建筑界和遐想界，帝都绘率先是一个年青而活跃的创意团队。他们寻找好多与东说念主们日常糊口有关的城市话题，将征集调研来的数据用可视化的方式呈现出来，传播擢升对于北京城市遐想和中轴线的实质。

这些年，帝都绘火出圈的作品包括“北京地铁基因图谱”“糊口在北京的100个东说念主”以及2022年5月制作的北京疫情传播链动态舆图。

帝都绘使命室出书的《长城绘》和《中轴线》亦然豆瓣高分史籍。其中《中轴线》将不同本领空间下的场景与东说念主组合在一幅画面上，串联起700年历史的北京城。中轴线不再是一条冰冷的线，而是与东说念主们的糊口息息有关，充满火食气。也因此，这本书被读者评为“发现好多以前没小心的城市秘境”，“至极经心的绘本”。

他们在什刹海城市探索中心商酌展览，出疆土书、计齐截系列城市文化产品，某种过程上，为宝书局的重启让帝都绘把畴昔所作念的事情延迟到更众多的空间。

对于这间重装开幕的书店，宋壮壮坦言，帝都绘莫得运营书店的教导，但他们的方针是，把书店作念成一个以中轴线为主题、博物馆式的复合空间。

所谓“博物馆式”等于这家信店除了卖书，还会商酌出更多与中轴线有关的道理的主题展。宋壮壮想破除传统道理上的庞大叙事，从一些跟今天的东说念主有关的实质作念起。

“自古以来，中轴线等于无为东说念主糊口的所在。”他但愿为宝书局能从最无为的角度作念起，比如5月1日，“咱们糊口在中轴线上”系列举止第一期，宋壮壮把畴昔三年里对地安门外大街街头书道的记载整理出来，把那些卖冰棍的，写着“闲东说念主免进”“再会北京”等翰墨的街头书道作念成一个展览，以此体现中轴线糊口的各类性，展示无为东说念主糊口的另一面。

书店里的竹素，好多都由帝都绘来筛选。但要填充500多日常米的空间，还需要冉冉增多藏书量。

为宝书局里的季度主题展览可谓这家信店的重头戏。每个季度，帝都绘都会计齐截个主题，跟博物馆展览一样，在展陈本领有展览、有举止，还会遐想一些帝都绘出品的相近产品。

在“开门”主题展上，他们挑选出100多本以“门”为主题的书单，其中中枢竹素12本，摆设在一楼最醒指标位置。

与主题展览互为搭配的，还有城市行走的线下举止。4月22日下昼，宋壮壮就以领队的身份，带着读者访谒为宝书局近邻的进攻地标地安门，行走从玉河业绩运转，环绕着如故隐没的地安门，借助老像片和老舆图“寻找”地安门。这么的行走举止也将在为宝书局不如期举办。

在宋壮壮设想里，从策展到竹素，从跟主题有关的咖啡饮品到行走道路，中轴线这个主题有着丰富多元的解读旅途，“翌日，这些主题会把书店中的各个板块串联起来”。他以致想，让书店央求为“类博物馆”，让中轴线文化主题在一家信店里完成更立体、可视化的公众传播。

吴丹

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